Albert Einstein wurde am 14. März 1879 in der Stadt Ulm geboren und wuchs in München auf. Schon früh fiel er auf – nicht als Wunderkind, sondern als ruhiges, tiefgründig neugieriges Kind. Er sprach spät und beobachtete lieber, als aktiv teilzunehmen. Doch hinter seinem Schweigen arbeitete ein Geist, der unablässig die Welt hinterfragte.

Seine Faszination für Naturwissenschaften begann im Alter von fünf Jahren, als ihm sein Vater einen Kompass schenkte. Die unsichtbare Kraft, die die Nadel bewegte, fesselte ihn – und weckte ein lebenslanges Interesse an den unsichtbaren Gesetzen der Natur. Später spielten auch ein kleines Geometriebuch und eine Violine eine prägende Rolle: Einstein liebte sowohl Musik als auch Mathematik.

Die Schulzeit verlief nicht immer reibungslos. Einstein konnte mit starren Lehrmethoden wenig anfangen und legte sich oft mit Autoritätspersonen an. Daraus entwickelte sich ein rebellischer Geist – und die Weigerung, Dinge einfach so hinzunehmen. Mit 16 Jahren verließ er Deutschland und schrieb sich schließlich an der Eidgenössischen Technischen Hochschule in Zürich ein, wo er Physik und Mathematik studierte.

Trotz seines Talents fand Einstein nach dem Abschluss zunächst keine akademische Anstellung. Stattdessen arbeitete er als Technischer Experte im Schweizer Patentamt – eine Tätigkeit, die ihm viel Zeit zum Nachdenken ließ. In diesen ruhigen Stunden entwickelte er einige der kühnsten Theorien der modernen Wissenschaft.

Seine frühen Jahre zeigen eine wichtige Wahrheit: Genialität ist nicht immer sofort sichtbar – sie wächst aus Neugier, Ausdauer und der unermüdlichen Frage: „Warum?“

Albert Einsteins Privatleben war ebenso vielschichtig und komplex wie seine Theorien. Er heiratete seine erste Frau, Mileva Marić, eine Mitstudentin der Physik an der ETH Zürich. Gemeinsam hatten sie drei Kinder: eine Tochter namens Lieserl, deren Schicksal weitgehend im Dunkeln liegt, sowie zwei Söhne – Hans Albert, der später ein angesehener Ingenieur wurde, und Eduard, der zeitlebens mit psychischen Erkrankungen kämpfte. Die Ehe mit Mileva zerbrach schließlich, 1919 wurde die Scheidung vollzogen.

Im selben Jahr heiratete Einstein seine zweite Frau, Elsa Löwenthal, die zugleich seine Cousine war. Elsa übernahm viele organisatorische Aufgaben und half ihm, sich dem öffentlichen Druck zu entziehen, als sein Ruhm weltweit wuchs. Die Ehe war weniger von Leidenschaft als von Pragmatismus und Stabilität geprägt – doch genau diese Stabilität bot Einstein in einer bewegten Lebensphase Halt.

Einstein war nie ein besonders häuslicher Mensch. Oft lebte er getrennt von seiner Familie und widmete sich mit großer Hingabe seiner Arbeit – manchmal zum Unmut der Menschen in seiner Nähe. Dennoch pflegte er enge Freundschaften mit Wissenschaftlern, Künstlern und Intellektuellen, darunter Niels Bohr, Bertrand Russell und Charlie Chaplin. Besonders die Musik lag ihm am Herzen – das Violinspiel half ihm, klarer zu denken, wie er selbst sagte.

Trotz seiner öffentlichen Verehrung blieb Einstein ein privater Mensch – charmant, humorvoll, aber mitunter auch schwierig. Seine Briefe zeigen einen nachdenklichen, emotional komplexen Menschen, der sich leidenschaftlich für Wahrheit und Freiheit einsetzte – selbst wenn seine persönlichen Beziehungen nicht immer die Harmonie widerspiegelten, die er im Universum suchte.

Albert Einsteins Beziehung zur Religion war nachdenklich, komplex und wurde oft missverstanden. Obwohl er in eine jüdische Familie hineingeboren wurde, praktizierte er als Erwachsener keine traditionelle Religion. Tatsächlich lehnte er organisierte Religion und Dogma offen ab – dennoch sprach er häufig über Gott und das Mysterium des Universums in tief philosophischen Begriffen.

Einstein glaubte an das, was er eine „kosmische Religion“ nannte – ein spirituelles Empfinden, das aus der Schönheit, Ordnung und Unermesslichkeit des Universums entsteht. Er bewunderte die Harmonie der Naturgesetze und bezog sich oft auf Spinozas Gott: keinen persönlichen Gott, der in menschliche Belange eingreift, sondern eine göttliche Präsenz, die sich in der Struktur der Wirklichkeit selbst widerspiegelt.

Berühmt ist sein Ausspruch: „Wissenschaft ohne Religion ist lahm, Religion ohne Wissenschaft ist blind.“ Doch bedeutete „Religion“ für Einstein nicht Anbetung oder Glaube an Wunder, sondern ein Gefühl der Ehrfurcht und Demut angesichts des Unbekannten. Er betrachtete Wissenschaft und Spiritualität nicht als Gegensätze, sondern als unterschiedliche Antworten auf das Mysterium der Existenz.

Einstein wandte sich zudem entschieden gegen religiöse Intoleranz und Fanatismus, insbesondere während des Aufstiegs des Nationalsozialismus. Als jüdischer Intellektueller war er gezwungen, Deutschland zu verlassen, und wurde später zu einem Symbol für die freie Suche nach Wissen im Angesicht ideologischer Unterdrückung.

Auch wenn er keiner bestimmten Religion folgte, war Einstein zutiefst interessiert an den ethischen und philosophischen Fragen, die Religion aufwirft. Seine Schriften zeigen einen Menschen, der nicht nach dem Himmel suchte, sondern nach Erkenntnis – und der eine Art Ehrfurcht in den Gesetzen des Kosmos selbst fand.